Kunci Jawaban Buku Paket Bahasa Indonesia Kelas 11 Halaman 88-91 Semester 2

Pada kesempatan kali ini saya akan membagikan kunci jawaban buku paket bahasa Indonesia untuk kelas XI, untuk soal pada halaman 89 sampai halaman 91, dimana pembahasan ini biasanya akan kalian temui pada semester ke 2,  adapun pembahasan materi kali ini akan mengevaluasi beberapa teks naskah yang ada seperti "Belajar Ikhlas dari 'Hafalan Sholat Delisa', "Gara-Gara Kemben, Film ‘Gending Sriwijaya’ Diprotes Budayawan", dan juga "Mengapa Kau Culik Anak Kami?", untuk lebih jelasnya mengenai pembahasan materi kali ini dapat kalian lihat pada pembahasan berikut ini!

Kunci Jawaban Buku Paket Bahasa Indonesia Halaman 88

Pada halaman ini kalian akan diminta untuk menuliskan struktur teks dari ulasan film dan ulasan drama yang ada pada buku paket Bahasa Indonesia. yang mungkin dapat menjawab beberapa pertanyaan yang sering diajukan antara lain yakni: struktur teks belajar ikhlas dari hafalan shalat delisa, teks ulasan hafalan shalat delisa beserta strukturnya, pernahkah kalian menonton film hafalan shalat delisa itu, struktur teks belajar ikhlas dari hafalan shalat delisa hal 88, struktur teks belajar ikhlas dari hafalan shalat delisa halaman 88, contoh teks ulasan film hafalan shalat delisa, sinopsis film hafalan shalat delisa, corak kritik hafalan shalat delisa, berikut ini mudah-mudahan dapat menjawabannya.

Struktur Teks “Belajar Ikhlas dari ‘Hafalan Shalat Delisa’”

No.	Struktur Teks	Kalimat
1.	Orientasi 1	Pagi hari dalam sebuah ruang sekolah di Lhok Nga, desa kecil di Pantai Aceh, pada 26 Desember 2004, Delisa (Chantiq Schagerl) berupaya khusyu menjalankan praktik shalat di depan Ustad Rahman dan Ustazah Nur yang mengujinya. Ibunya, Ummi Salamah (Nirina Zubir), bersama beberapa ibu lainnya menyaksikan dari luar jendela. Ucapan Sang Ustad sebelumnya agar dia tetap fokus pada shalat meski apapun yang terjadi di sekelilingnya benar-benar ditaati gadis kecil itu. Termasuk juga gempa yang mengguncang dan plafon atap mulai berjatuhan. Bahkan ketika ustad Rahman dan guru penguji lain lari keluar dan teriakan panik ibunya tidak membuatnya beranjak. Dia tetap membaca doa shalat yang dihafalnya. Air bah tsunami pun meluluh lantakkan tempat itu dan menenggelamkan Delisa.
2.	Tafsiran isi 1	Scene yang dahsyat dari film “Hafalan Shalat Delisa” jangan bandingkan dengan teknologi 3D film Amerika untuk mendeskripsikan tsunami tersebut-membuat saya terhenyak. Seandainya saja saya yang shalat pada saat terjadi bencana, apakah saya akan lari atau tetap shalat dengan risiko mati dalam keadaan shalat sulit dibayangkan. Film berlatar belakang bencana tsunami yang melanda Aceh dan berbagai tempat di Asia Tenggara ini menewaskan ratusan ribu jiwa dan meninggalkan duka yang mendalam.
3.	Tafsiran isi 2	Film ini dibuka dengan beberapa adegan manis dua hari sebelum malapetaka itu. Delisa tinggal bersama Ummi dan tiga kakaknya, Fatimah (Ghina Salsabila), dan si kembar Aisyah (Reska Tania Apriadi) dan Zahra (Riska Tania Apriadi). Abi Usman, ayahnya (Reza Rahadian), bekerja di sebuah kapal tangker asing nun jauh dari tempat tinggal mereka. Delisa digambarkan sulit melakukan hafalan shalat, dibangunkan shalat subuh juga susah. Umminya sampai menjanjikan sebuah kalung berhuruf D yang dibeli dari toko milik Koh Acan (dimainkan dengan menarik oleh Joe P Project), jika Delisa lulus ujian praktik shalat. Seperti anak-anak kecil umumnya, Delisa senang bermain. Dia ingin belajar bersepeda dari Tiur dan bermain bola dengan Umam. Saya suka dengan akting Nirina Zubir yang mampu menghidupkan spontanitas seorang ibu ketika Aisyah cemburu pada Delisa atau Delisa sedang sedih. Ia juga menjadi imam ketika shalat bersama putri-putrinya. Awalnya akting anak-anak ini agak kaku, namun Nirina mampu membuat suasana hidup. Segmen ini milik Nirina.
4.	Tafsiran isi 3	Setelah tsunami menghantam, Delisa diselamatkan seorang ranger (tentara) Amerika Serikat bernama Smith (Mike Lewis). Sayang, kaki Delisa harus diamputasi. Dia juga dikenalkan dengan Sophie, relawan asing lainnya yang bersimpati pada Delisa. Delisa tahu bahwa ketiga kakaknya sudah pergi ke surga, juga Tiur dan ibunya, serta ustazah Nur. Semua digambarkan dengan surealis melintas sebuah gerbang di lepas pantai menunju negeri dengan mesjid yang indah. Namun keberadaan ibunya masih misteri. Melihat keadannya, Smith ingin mengadopsi Delisa. Lelaki itu ingat putrinya yang mati dalam kecelakaan bersama ibunya. Namun kemudian ayahnya datang. Dia kemudian harus membangun hidupnya kembali bersama putrinya sebagai single parent.
5.	Tafsiran Isi 4	hafalan shalat delisa “Hafalan Shalat Delisa” tidak terjebak dengan melodrama yang klise. Ada kesedihan yang membuat air mata keluar, tetapi hidup tetap harus berjalan. Delisa dengan kaki satu berupaya tegar, termasuk juga membangkitkan semangat Umam yang remuk dengan bermain bola. Gadis ini juga memberi inspirasi pada ustad Rahman yang sempat patah semangat. Percakapan ustad Rahman dengan Sophie di kamp pengungsi menjadi adegan menyentuh lainnya. “Mengapa Allah menurunkan bencana ini?” Kira-kira demikian keluhan ustad itu. Sophie menjawab, “Coba tanya Delisa. Dia kehilangan tiga kakaknya, ibunya, sebelah kakinya, tetapi dia ingin bermain bola.”
6.	Tafsiran isi 5	Pada segmen ini, akting Chantiq Schagerl memukau. Aktingnya mengingatkan pada Gina Novalista dalam “Mirror Never Lies” yang menjadi nominasi artis terbaik FFI 2011. Dia mampu mengimbangi akting Reza Rahadian yang memang gemilang sebagai seorang ayah yang sempat remuk hatinya. Scene ketika ayahnya membawa Delisa di reruntuhan rumah mereka sangat menggigit. “Abi akan bangun rumah kita lagi!” dengan tegas ayahnya berkata. Adegan ketika Usman gagal membuat nasi goreng yang seenak buatan Ummi juga menarik. Betapa susahnya menjadi single parent bagi seorang laki-laki. Termasuk ketika air mata saya tidak bisa dibendung lagi melihat adegan Delisa memeluk ayahnya, “Delisa cinta Abi karena Allah!”
7.	Tafsiran isi 6	Kehadiran Koh Acan juga menghidupkan suasana. Hal ini merupakan human interest dalam film ini. Ketika dia menawarkan bakmi buatannya pada Delisa di kamp pengungsian memberikan kesegaran. Begitu juga dia menengok Delisa yang sakit karena kehujanan. Tentunya membawakan bakmi kesukaannya.
8.	Evaluasi	Film ini menuju sebuah ending apakah umminya selamat atau setidaknya ditemukan tubuhnya. Hal ini juga begitu menggetarkan. Namun, apapun itu Delisa digambarkan sebagai sosok yang ikhlas. Tentunya dia juga bertekad menuaikan janjinya menyelesaikan hafalan shalatnya. “Delisa shalat bukan demi kalung, tetapi ingin shalat yang benar.”
9.	Rangkuman	Film yang diangkat dari novel laris karya Tere Liye ini merupakan film akhir tahun dan sekaligus juga film menyambut awal tahun 2012 yang manis. Cocok diputar untuk menyambut peringatan tsunami sekaligus juga hari ibu. Sumber: http://hiburan.kompasiana.com

Struktur Teks “Gara-Gara Kemben, Film ‘Gending Sriwijaya’ Diprotes Budayawan”
Pada bagian ini akan menjawab beberapa pertanyaan yang sering diberikan, diantaranya: disebutkan oleh penulis teks ulasan gara gara kemben film gending sriwijaya diprotes budayawan, struktur teks gara gara kemben gending sriwijaya, tahukah kalian kebenaran sejarah yang melatarbelakangi kehancuran kerajaan sriwijaya, termasuk corak apakah teks ulasan gending sriwijaya, mengapa kau culik anak kami pertanyaan itu belum terjawab, struktur teks mengapa kau culik anak kami, termasuk corak apa teks ulasan diatas? mengapa?, jawaban tugas 3 mengevaluasi dan menyunting teks guyonan bersama teater gandrik gundala gawata, untuk lebih jelasnya dapat sobat simak didalam kolom tabel berikut ini!

No.	Struktur Teks	Kalimat
1.	Orientasi 1	Film Gending Sriwijaya yang disutradarai Hanung Bramantyo menuai kontroversi. Sejumlah budayawan dan peneliti sejarah di Sumatera Selatan protes karena menilai alur cerita (plot) film menyimpang dari sejarah Kerajaan Sriwijaya. Pakaian songket dan kemben yang dikenakan bintang film itu juga dianggap keliru. “Harus direvisi sebelum ditayangkan karena bisa jadi pembiasan sejarah,” tegas Kepala Balai Arkeologi Palembang, Nurhadi Rangkuti, Minggu (21/10/2012).
2.	Orientasi 2	Film Gending Sriwijaya digarap Hanung Bramantyo bekerja sama dengan Pemerintah Provinsi Sumatera Selatan menggunakan dana APBD senilai Rp11 miliar. Dalam anggaran disebutkan film yang akan dibuat berjenis film dokumenter. Setelah selesai film ini dikelola Badan Aset Daerah. Tender film dimenangi Putar Production pada April 2012. Ini kerja sama kedua setelah film “Mengejar Angin”.
3.	Tafsiran Isi 1	Nurhadi menilai kelemahan film Gending Sriwijaya terletak pada cerita pertentangan dan perebutan tahta oleh dua anak raja (dalam film disebut Raja Dapunta Hyang Srijayanasa. Nama Dapunta Hyang terukir di Prasasti Kedukan Bukit, 864 Masehi). Menurut Nurhadi, dalam sejarah Kerajaan Sriwijaya tidak pernah terjadi pertentangan. Kehancuran Sriwijaya yang pernah menjadi kerajaan maritim terbesar di Nusantara disebabkan faktor eksternal, tidak ada sejarah yang mengisahkan perebutan tampuk kekuasaan di antara keturunan raja.
4.	Tafsiran isi 2	“Pertentangan dan kehancuran kerajaan diriwayatkan terjadi karena ada serangan dari luar kerajaan,” tegas Nurhadi. Ketua Yayasan Kebudayaan Tandipulau, Erwan Suryanegara, protes lebih keras. “Saya berani pasang leher untuk menentang film ini,” katanya.
5.	Tafsiran isi 3	Budayawan yang mendapat Magister Seni Rupa dan Desain dari Institut Teknologi Bandung ini mengatakan, kisah yang diceritakan terkesan mengadaada karena menggabungkan Gending Sriwijaya dengan cerita Kerajaan Sriwijaya. Dua hal ini merupakan objek yang berbeda. Gending Sriwijaya merupakan nama tarian yang diciptakan pada tahun 1943 ketika zaman penjajahan Jepang sebagai tarian penyambut petinggi Jepang ketika itu. Tari ini diciptakan Sukainah Arozak, syair diciptakan A. Muhibat. Sementara Kerajaan Sriwijaya dikisahkan dalam sejarah mengalami kejayaan pada abad ke-7 hingga ke-13 masehi. “Dua hal ini merupakan kisah yang berbeda, tidak dapat disatukan. Selisih waktu di antara keduanya jauh, berabad-abad,” jelasnya.
6.	Evaluasi	Erwin mempermasalahkan riset yang dilakukan sutradara dan penulis skenario film karena menurutnya film ini tidak didukung riset yang cukup akan latar belakang sejarah Sriwijaya. Kekeliruan riset juga ditunjukkan dengan kostum yang dikenakan para pemain tidak sesuai pada masanya. Para pemain mengenakan pakaian yang tidak bercirikan pakaian Melayu ketika itu. “Kemben yang digunakan itu bukan pakaian sehari-hari masyarakat ketika itu. Bagi kami, pakaian itu merupakan pakaian khusus untuk ke sungai jika hendak mandi,” ungkap budayawan yang juga menjadi pengajar di Palembang ini.
7.	Rangkuman	Sama seperti Nurhadi, perebutan kekuasaan antara kedua anak raja kerajaan yang diceritakan dalam film ini juga dipertanyakan Erwin. Sinopsis film Gending Sriwijaya mengisahkan perebutan tahta kerajaan antara dua orang anak Raja Dapunta Hyang Sri Jayanasa (diperankan Slamet Rahardjo), yakni Awang Kencana (Agus Kuntjoro) dan Purnama Kelana (Syahrul Gunawan). “Tidak ada sejarah yang mengisahkan perebutan kekuasaan oleh dua anak raja Kerajaan Sriwijaya,” tegasnya. (Sumber: www.tribunnews.com)

Struktur Teks “Mengapa Kau Culik Anak Kami? Pertanyaan Itu Belum Terjawab”
Selanjutnya pembahasan kali ini untuk menjawab beberapa pertanyaan berikut ini yang sering ditanyakan yakni Terjawab, sinopsis mengapa kau culik anak kami, struktur teks mengapa kau culik anak kami, kelebihan dan kekurangan mengapa kau culik anak kami pertanyaan itu belum terjawab, teks diatas mengulas sebuah drama berjudul mengapa kau culik anak kami, struktur teks gara gara kemben, kunci jawaban bahasa indonesia kelas 11 halaman 87, struktur teks belajar ikhlas dari hafalan shalat delisa, tugas 2 membandingkan teks gara gara kemben, berikut pembahasan singkatnya!

No.	Struktur Teks	Kalimat
1.	Orientasi 1	“Apa orang-orang itu tidak punya seorang ibu yang setidak-tidaknya pernah memperkenalkan kasih sayang, kelembutan cinta....” “Apa kamu pikir orang-orang itu dilahirkan oleh seorang ibu?” “Apa mereka lahir dari batu?” “Mereka dilahirkan oleh rahim kekejaman.” Dialog itu diucapkan tokoh Ibu dan Bapak yang diperankan Niniek L. Karim dan Landung Simatupang dalam drama “Mengapa Kau Culik Anak Kami?” Drama “Mengapa Kau Culik Anak Kami?” ditulis dan disutradarai oleh Seno Gumira Ajidarma. Banyak penonton berkaca-kaca matanya menyaksikan pementasan drama sepanjang 75 menit itu, yang selama itu pula suasana dicekam oleh kepiawaian akting dua aktor andal itu, yang satu dari Jakarta dan satu lagi dari Yogyakarta.
2.	Orientasi 2	Drama ini dipentaskan di Graha Bhakti Budaya Taman Ismail Marzuki (TIM), Jakarta, 6—8 Agustus 2001, dan setelah itu digelar di Societeit, Taman Budaya, Yogyakarta, 16—18 Agustus. Pertunjukan diproduksi oleh Perkumpulan Seni Indonesia bekerja sama dengan Kontras (Komisi untuk Orang Hilang dan Korban Tindak Kekerasan).
3.	Orientasi 3	Panggung diisi oleh garapan artistik dari tokoh yang juga jarang muncul, yakni Chalid Arifin, lulusan Institut Des Hautes Etudes Cinematographiques, Perancis. Suasananya serba minimalis, sampai ke tata lampu maupun garapan musik oleh Tony Prabowo yang dimainkan oleh Budi Winarto dengan saksofon soprannya.
4.	Orientasi 3	Drama tersebut diilhami oleh peristiwa penculikan aktivis di era Orde Baru- Soeharto. Drama “Mengapa Kau Culik Anak Kami?” berwujud obrolan antara tokoh suami dan istri yang anaknya diculik dan belum kembali. Obrolan terjadi menjelang tengah malam. Bapak mengenakan sarung dan berkaus oblong, sedangkan Ibu bergaun panjang.
5.	Orientasi 4	Kalau dilihat secara sederhana, obrolan terbagi dua fase: fase pertama menyangkut tindak kekejaman secara umum yang dilakukan oleh tentara, fase kedua memfokuskan pada kehidupan Ibu-Bapak itu, yang anaknya, Satria (diperankan oleh korban penculikan yang sebenarnya, aktivis Solidaritas Mahasiswa Indonesia untuk Demokrasi, Nezar Patria) hilang diculik penguasa.
6.	Tafsiran isi 1	Berlatarkan pada situasi politik sekarang yang cenderung ingin melupakan korban-korban penculikan yang sampai kini tak ketahuan rimbanya, drama ini serentak menemukan relevansi sosialnya. Dengan langsung menunjuk peristiwa-peristiwa kekerasan yang pernah terjadi di Indonesia termasuk pada tahun 1965, drama ini sendiri lalu seperti berada di wilayah “kesenian kontemporer” dengan sifat khasnya: meleburnya batas antara kesenian dan kehidupan nyata; antara ruang pribadi dan ruang publik; dan seterusnya. Apa yang dialami si Ibu-Bapak Niniek dan Simatupang, adalah juga pengalaman sehari-hari sekian orangtua yang kehilangan anak-anaknya, anak yang kehilangan bapaknya, diculik oleh genderuwo penguasa politik.
7.	Tafsiran isi 2	“Ini hanya sebuah kopi dramatik dari peristiwa yang sebenarnya,” kata Seno Gumira. Seno sendiri yang lebih dikenal khalayak sebagai penulis cerpen sebenarnya juga pernah menggauli penulisan naskah drama. Ia pernah bergabung dengan Teater Alam, Yogyakarta, pimpinan Azwar A.N. pada pertengahan 1970-an. Ia pernah menggelar drama karyanya berjudul “Pertunjukan Segera Dimulai” pada 1976. Belakangan, ia mementaskan “Tumirah Sang Mucikari” (1998) yang diilhami oleh huru-hara politik di Tanah Air.
8.	Tafsiran isi 3	“Mengapa Kau Culik Anak Kami?” sendiri, dari segi naskah dan strategi pementasan, boleh jadi oleh penulis dan sutradaranya tidak langsung diparadigmakan dalam gagasan-gagasan yang mendasari peleburan batas kesenian dan kehidupan seperti diwacanakan oleh seni kontemporer. Suasana penantian, misalnya, mungkin masih seperti mengacu pada “modernisme” Becket, taruhlah dalam Waiting for Godot.
9.	Evaluasi	Namun, para pendukung, katakanlah Niniek, Simatupang, serta tidak ketinggalan penata musik, Tony Prabowo, dengan kematangannya telah menjembatani apa yang bisa dicapai naskah tersebut dengan publiknya. Ini masih didukung adegan sekilas yang menjadi penting, ketika Nezar Patria tiba-tiba muncul di panggung beberapa detik. Sementara saksofon yang melengkingkan blues oleh Budi Winarto yang menandai pergantian babak, setiap saat menggarisbawahi, betapa pahit dan mengenaskan sebetulnya hidup di republik ini. Itulah yang membuat hati banyak orang teriris dan sebagian menjadi sembab matanya ketika keluar dari gedung pertunjukan.
10.	Rangkuman	Di panggung, Niniek berujar, “Sudah setahun lebih. Setiap malam aku berdoa mengharapkan keselamatan Satria, hidup atau mati. Aku hanya ingin kejelasan....” Sementara Simatupang berdiri, maju ke ujung panggung dan bermonolog, “Mengapa kau culik anak kami? Apa bisa pertanyaan ini dijawab oleh seseorang yang merasa memberi perintah menculiknya?” Pertanyaan itu belum terjawab di atas pentas. Juga di luar pentas.

Kunci Jawaban Buku Paket Bahasa Indonesia Halaman 89-90

Pada halaman ini kalian harus menuliskan kelebihan, kekurangan, dan juga jalan keluar dari permasalahan yang ada pada ulasan film dan drama yang ada diatas. Berikut akan saya berikan jawabannya.

No.	Judul Teks Ulasan	Kelebihan	Kekurangan	Jalan Keluar
1.	Belajar Ikhlas dari hafalan shalat Delisa	Kemunculan tokoh yang dapat menghidupkan suasana cerita. Bukan sebuah drama yang terlalu mendramatisir dan klise.  Banyak mengandung nilai moral.  Akting pemain yang memukau. Adegan-adegan tidak berlebihan.	Penggambaran tsunami tidak maksimal Beberapa akting anak-anak yang masih kaku Penggambaran keikhlasan yang berlebihan  Beberapa adegan terlihat seperti dipaksakan Kisah tidak mengesankan berlatar belakang Aceh	Pembawaan akting nirina yang mampu membantu akting anak-anak yang masih kakub) Film akhir tahun yang manis dan layak untuk disaksikan Adegan yang tepat Kecanggihan teknologi harus diperbaiki Jangan membuat peran berlebihan
2.	Gara-gara Kemben Film Gending Sriwijaya	Kisah padat dan tidak bertele-tele  Film yang dengan leluasa menyindir politik Indonesia  Akting pemain memukau  Musik yang mendukung suasana  Koreografi laga yang apik	Harus direvisi dulu sebelum ditayangkan Kelemahan terletak pada cerita  Kisah terlalu berlebihan dan mengada-ada  Riset sejarah tidak mendukung  Penggunaan kostum tidak sesuai dengan kisah atau sejarah	Perlu diadakannya riset yang jelas  Harus melakukan revisi sebelum ditayangkan  Harus menampilkan kisah yang sesuai dengan keadaan asli sejarah  Mencari sumber yang jelas.  Mengklarifikasi kesalahan film
3.	“Mengapa Kau Culik Anak Kami” Pertanyaaan Itu Belum Terjawab	Banyak penonton berkaca-kaca menyaksikannya Akting para pemain yang andal  Penggarapan artistik yang memukau  Sound yang menggambarkan kesedihan dengan apik Kisah dari kehidupan sehari-hari	Kisah tidak digambarkan secara langsung Suasana terlalu modernism	Cerita harus to the point Menggambarkan suasana sebagaimana mestinya

Kunci Jawaban Buku Paket Bahasa Indonesia Halaman 91

Pada halaman ini kalian harus menjawab apakah judul yang tertulis pada teks yang ada dibawah tabel ini apakah benar atau salah. Berikut akan saya berikan jawabannya.

No.	Kalimat	Benar	Salah
1.	Scene yang dahsyat dari film “Hafalan Shalat Delisa” membuat saya terhenyak.	√	-
2.	Aktingnya mengingatkan pada Gina Novalista dalam Mirror Never Lies yang menjadi nominasi artis terbaik FFI 2011.	-	√
3.	Drama “Mengapa Kau Culik Anak Kami?” ditulis dan disutradarai oleh Seno Gumira Ajidarma.	√	-
4.	Ia pernah menggelar drama karyanya berjudul Pertunjukan Segera Dimulai pada 1976.	-	√
5.	Belakangan, ia mementaskan “Tumirah Sang Mucikari” (1998) yang diilhami oleh huru-hara politik di Tanah Air.	√	-
6.	Film Gending Sriwijaya yang disutradarai Hanung Bramantyo menuai kontroversi.	-	√
7.	Ini kerja sama kedua setelah film “Mengejar Angin”.	√	-
8.	Film Gending Sriwijaya digarap Hanung Bramantyo bekerja sama dengan Pemerintah Provinsi Sumatera Selatan menggunakan dana APBD.	-	√
9.	Film “Hafalan Shalat Delisa” diangkat dari novel yang berjudul sama, Hafalan Shalat Delisa.	-	√
10.	Nurhadi menilai kelemahan film “Gending Sriwijaya” terletak pada cerita pertentangan dan perebutan tahta oleh dua anak raja.	√	-

Sekian pembahasan Kunci Jawaban Buku Paket Bahasa Indonesia Kelas XI Halaman 88-91 Semester 2 semoga dapat membantu dalam proses belajar sobat, jika bukan materi ini yang sobat cari, mungkin artikel dibawah ini dapat menjawabnya!